前往熊本 (7/24)

早餐是旅館提供的, 麵包, 水煮蛋, 橘子, 牛奶, 牛奶還蠻好喝的


吃完早餐我們就 check out, 準備前往熊本[くまもと]

由布院駅前看到幾個年輕人騎車來旅遊, 車牌居然是横浜[よこはま] 和川崎[かわさき], 他們還跑真遠咧 (横浜和川崎都在東京附近), 我猜他們大概是去車站的案內所拿旅遊資訊吧



馬車


這個嘛 XD



首先坐久大本線的特急 ゆふDX 到大分



我們向案內所的小姐問到了吉野家的位置, 離車站有點遠, 大約要走五到十分鐘



我的午餐, 豚生姜焼定食[ぶたしょうがやきていしょく], 430円, 很好吃歐


吃完午餐, 我們回到大分駅, 搭乘豊肥本線[ほうひほんせん] 的 185系, 九州横断特急[きゅうしゅうおうだんとっきゅう] 前往熊本, 將近 3小時


883系特急 SONIC

豊後牛牛排, 露天風呂 (7/23)

回到由布院駅, 已經八點了, 為了我們的豐盛晚餐, 車門一開我們就衝出車站直奔旅館, 這時候在車站前面相當熱鬧, 這天是禮拜六, 晚上有夜市, 車站前面的馬路被封起來變成徒步區, 有燒烤, 撈金魚, 街頭藝人, 還有許多穿著浴衣的美眉, 不過我們不能停下來, 3000円的晚餐無論如何都得吃到啊

回到旅館, 雖然已經超過時間了, 好心的老闆還是讓我們到餐廳吃晚餐, 我們心裡真是充滿了感激, 頓時從地獄回到人間 XD

開胃前菜


豊後牛的牛排


這是我第一次吃到和牛, 以前自己買回家煎的牛排裡, 紐澳的牛肉腥味都很重, 一定要很多的調味料才能蓋掉腥味, 美國牛好很多, 不過因為我買不起太高級的肉, 所以還是得加調味料才好吃, 這次這個牛排上面完全沒有調味料, 只有灑鹽, 吃起來完全沒有腥味, 又嫩又甜, 好久沒吃到這麼棒的牛排了, 這絕對是我吃過牛排的第一名 (沒辦法, 平常不是自己煎就是吃我家牛排), 連不太敢吃牛肉的 hogan 都豎起大拇指稱讚

吃完晚餐回房間休息了一陣子, 我們排定的洗澡時間就到了, 我們換上房間內準備好的浴衣, 帶著毛巾到風呂[ふろ] (澡堂), 這間旅館的風呂有很多間, 在 check in 的時候就要先預約好洗澡的時間, 不是那種真正公共的澡堂, 我雖然覺得脫光光和別人一起洗澡沒什麼, 可是畢竟沒有經驗 (和 gf 不算), 總是不知道會不會覺得不自在, 到了澡堂, 首先把衣服脫了放在門口架子上的籃子裡, 然後往裡面走的房間是浴室, 有個大池子和蓮蓬頭, 是洗澡的地方, 把身體洗乾淨之後才可以到室外的池子泡湯, 泡在溫泉裡看星星, 感覺真的太棒了, 可惜同伴都是男的, 我這時候才確定我果然不會在意和別人一起洗澡, 下次挑戰的就是天體營了 :-D

歐對了, 浴室內燈光頗昏暗, 我想是為了讓不習慣的人不會太害羞吧

洗完澡之後, 我們就穿著浴衣直接出去逛街了, 只是時間太晚, 夜市早就沒了, 真可惜

我們的房間, 每個人 13800円 (含晚餐早餐)



日本的旅館房間內都會附上浴衣, 不過這天我才第一次穿, 洗完澡穿著浴衣很方便, 而且還蠻舒服的, 所以後來我洗完澡都會換上, 不過因為浴衣是靠腰上綁一條布來固定的, 所以動一動會鬆掉, 不知道是不是因為我綁的方法不對

[轉錄] 親中媒體巧妙炒作 要台灣人吞下「台客」-- 毒藥當糖果

親中媒體巧妙炒作 要台灣人吞下「台客」
毒藥當糖果

陳宗逸 第492期 2005/8/25

以往被稱為「台客」，可是相當「負面」的事情；但竟在轉瞬間就變成台灣年輕族群「最潮」的象徵。台灣人挨了這一槍，這一次還沒有「喊痛的權利」。


近日有關「台客」的論述，從原本的娛樂新聞層面，悄悄升高到族群、文化、歷史與政治的層面，引起台灣社會不同年齡、階層與國家認同等複雜的爭論。在主流媒體大幅度、甚至有商業炒作的痕跡之下，在白色恐怖年代充滿「外省眷村」歧視「竹籬笆外世界」意涵的「台客」字眼，竟然轉瞬間就變成台灣年輕族群「最潮」的象徵。演唱會、綜藝談話節目、暢銷書以及網路族群的熱烈響應，「台客」這個名詞又變成台灣次文化社會一窩蜂的流行時尚。


商業行為炒作話題

整個事情應該是從八月七日的「第三屆台灣小姐選美」決選開始發燒，當天針對台灣小姐出爐，多家主流有線新聞台，將這些以台灣南部小姐為主的決賽佳麗，以「土味十足」的包裝口吻，加入新聞報導的文字用詞中，引起反彈。以TVBS當天的新聞為例，就受到相當強烈的批判。

當天Ｔ台該則新聞報導文字稿為：「歡迎收看今日農村，ㄟ，不對，這是台灣小姐選美，可是，怎麼背景音樂居然是『農村曲』，弄得頒獎的氣氛好像有點怪怪的，不過這或許就是主辦單位刻意營造的本土氣氛，因為整個選美從主角到配角，全都充滿了草根味。」這段文字充滿對於「本土」、「草根」以及「農村」的嘲諷意味，整段新聞以「揶揄」的口吻、戲謔的加工配樂，來「作弄」參賽小姐，質疑決賽佳麗的「國語不標準」。一位參賽者自我介紹中，說自己來自一家「營造」公司，卻被記者嘲笑為該小姐說自己來自「一家『應召』公司」，因為「國語不標準」，該段新聞意指「因為來自南部、所以要『本土化』，本土化的結果，就是國語不標準、用農村曲當主題音樂」，也就是說，國語不標準、本土味太濃，「沒有氣質、與以前的『中國小姐』差太多」。隨著這則新聞炒作，各家有線新聞頻道、網路社群討論等，都引起了激烈的論辯。

也剛剛好就在這個時候，知名主持人蔡康永，開始藉著影劇新聞版面，由媒體推崇他是「推動『台客文化』的大功臣」，因為蔡康永在主持多個談話節目中，大力的炒作所謂「台客」風格。剛開始在受歡迎的「兩代電力公司」節目中，蔡是以「窺密」的手法，向觀眾介紹一些在網路上流行已經二、三年的「台客裝扮、行為舉止與風格」，而這些藉著節目與網路次文化一起炒作的話題，似乎是有系列的商業行為，蔡康永與影劇媒體的發難，恰好配合上了一連串的「台客行動」造勢。其中最主要的焦點，就是八月十九日、二十日在台北國際會議中心舉行的「台客搖滾演唱會」，以及同樣由滾石唱片集團發行的「台客搖滾驚險集」唱片（『驚險』二字是所謂『台灣國語』發音的『精選』之意）。最重要的，就是一本由一家叫做「網路與書」的出版社發行，名為《Call Me台客！》的書。這家出版社全名叫做「英屬蓋曼群島商網路與書股份有限公司台灣分公司」，與中時報系目前的資產狀況幾乎一樣。而這本書的策劃指導，剛好就是該報系的知名專欄作家楊渡，而蔡康永主持的另一個知名綜藝節目「康熙來了」，也正好是中時報系同屬中天綜合台的當紅炸子雞，這個節目也是炒作「台客文化」的幕後推手之一。而中國時報，也剛好是在這一波流行風潮中，提出最多相關文化論述的平面媒體。


媒體改口台灣驕傲

從整個過程來看，節目、演唱會、出書甚至報紙大篇幅跟進，是一系列有計畫的商業炒作，而「台灣小姐」新聞報導事件，則是意外擦出的火花，引起本土社團的抗議，順便將「台客論述」搬上檯面。原本，有線新聞台是以「嘲諷」的口吻在醜化「有台客特徵」的台灣小姐選美，但是短短不到一星期的時間，主流媒體論述竟然已經倒過頭來，將台客變成「台灣的驕傲」，一大批自稱「台客」的流行歌手，開始高姿態站上舞台，要求大家「不要將『台客』泛政治化」，這其中還包括以往支持民進黨不遺餘力的歌手「豬頭皮」（朱約信），當本土社團在媒體面前痛罵台灣小姐選美新聞報導偏頗的時候，包括「豬頭皮」在內的歌手站出來呼籲「不要泛政治化」，讓整件事似乎變成了「台灣人自家的內訌」。原本報導角度有問題的新聞台等主流媒體，至此反而變成了「勸和」的客觀公正第三者了。

「台客」原本是一個歧視字眼，這是無庸置疑的歷史事實。大約只在三年多以前而已，與蔡康永搭檔主持「康熙來了」的女藝人小Ｓ，就開始在她的娛樂新聞節目中，用百無禁忌的言談，在年輕族群中塑造出「台」這樣的字眼。小Ｓ純粹只是就演藝圈、年輕次文化族群的流行用語，在主流媒體中表現出來，言談之間的不忌諱，當年還引起了所謂「看不看布袋戲」等等的文化論戰。「台客」在二、三年前，對於年輕人來說，是很「聳」、「俗氣」、「沒氣質」、「國語不標準」、「住南部」等等的負面形象，對於以台北流行文化為主流的演藝圈年輕人來說，被稱為「台客」，可是相當「負面」的事情。這個現象，也可以從八月七日TVBS的台灣小姐新聞報導中可以看出來，設計該報導的Ｔ台韓姓記者，先入為主的觀念也是如此，所以才會作出爭議性的新聞報導。


台客挨悶槍禁喊痛

既然，「台客」是負面的詞語，不只五十年前是，就算到了八月七日為止，也是。台灣本土社團對於新聞報導看不下去，出面指責新聞媒體的報導有問題，也是很合理的。但是，怎麼會在短短二個星期，「台客」就變成年輕人「最流行新潮的風格」？而且，媒體的暴力詮釋還沒有停止，如果有任何人站出來，質疑「台客」這個名詞，在二個星期之前的「負面」意涵，還會有受到年輕人崇拜的歌手跳出來指責這是「泛政治化」！主流媒體在過去五十年，從來沒有給過「台客」、「很台」、「本土」、「草根」等字眼正面的論述，怎麼轉瞬間，「台客」竟然變成「一種台灣生命力的象徵」？還可以「對抗『裴勇俊』帶來的強烈『韓流』」。到底發生了什麼事情，讓論述主流的價值觀，一夜間一百八十度轉變了？

從諷刺「台灣國語」到擁護「台客搖滾驚險集」，主流媒體論述以流行文化指導者的姿態切入，要求對「台客」這個名詞不滿的人，「不准泛政治化」，因為這個名詞「以前雖然是負面的，但是已經隨著流行文化有了『新的意義』」，如果要針對以往「歷史傷口」的過程進行追蹤，可能就會「撕裂族群」。也有國民黨立委在自己主持的節目中，拿美國歧視黑人的「Nigger」一詞來比較，認為美國黑人可以接受「Nigger」這個歧視字眼，為什麼台灣人無法接受「台客」？我們先不論，如果這位立委今天到了紐約國際機場，朝著一位黑人警察大叫「Nigger」之後，會有什麼後果？如果今天這位立委朝著原住民大叫「山地人」，專門為原住民「出草」的立委高金素梅，難道不會有意見嗎？

「台客」是個負面字眼，如今台灣人卻必須要乖乖「吞下」這個名詞，而且還不能有意見，這跟「台客」的內涵究竟是什麼？其實沒有太大的關係。這只是主流大中華意識形態，對於台灣本土的又一次赤裸的迫害。台灣的年輕新世代，被黨化教育塑造成空心的一代，只能隨著媒體語言起舞，三年前以當台客為恥，三年後竟然以當台客為榮，而且還對其中的顛覆性「沾沾自喜」。國民黨新任主席馬英九，上任之後提出了專屬馬英九時代的「連結台灣」論述，引起爭議。主流媒體文化論述，從旁為馬英九包裝出可以為之運用的「新流行文化」，未來甚至可以成為切割馬英九「外省第二代、跨不過濁水溪」等等負面形象的招術，轉而為正面資產。從文化、媒體切入，是復辟統治集團最為拿手、也是最後一道防線，「台客」論戰興起，接續著「髮禁」議題，成為復辟集團奪回政權所打響的「第二槍」。台灣人挨了這一槍，這一次還沒有「喊痛的權利」。


粵語文化 也曾被「Ｋ」

藉著語言、族群與生活風俗的歧視，建立中央統治的威權性，是中國政權一直以來的特徵。香港浸信會大學歷史系副教授鍾寶賢，就曾經提出了香港粵語電影圈，二十世紀初受到國民黨軍政府以北京官話進行迫害的情況。她指出「早在一九一○年代，國民黨便在中國推行『語言統一運動』，把從前北京地區說的『官話』（Mandarin）改名成『國語』（National Language），並且把它提升為全國唯一的法定官方語言。一九一八年還引入法例，禁止民間教科書以地方語言（dialect）書寫，規定『國語』是教科書唯一可用的書寫媒介……一九二○年，禁止地方學校以地方語言教學，三○年代香港產製的粵語片成為中國南方『粵語方言區』甚至東南亞市場的主流，使得香港成為粵語方言區最重要的文化塑造者，影響力甚至遠達美加，廣東文化的輸出成為主流」。

鍾寶賢描述，國民黨政府發現了這個危機，「一九三六年頒布新命令，禁止拍攝粵語片，引起粵語電影圈一片譁然。」因為，即使香港不受國民黨統治，但是如果國民黨禁止粵語電影輸入中國境內的「粵語文化區」，將會使整個電影工業崩盤。「當時，香港刊行的《藝林半月刊》，就刊載了相當多粵語電影圈的憤怒與惶恐，……部分人士上書國民黨政府，都無結果，所幸一九三七年爆發戰爭，國民黨始無暇顧及粵語風暴，情勢扭轉，香港始成為未來粵語電影的重要『避難所』」。

從這裡可以看出，國民黨統治的思想，就是以「地方」語言、風俗等為敵，貶抑地方發展的思想，強調中央集權的重要，歧視粵語、迫害粵語文化圈，是當年的一個實例，只是因為遇到日中戰爭正式爆發，粵語文化最重要的輸出口─香港電影圈，才因此倖存，如今變成「亞洲好萊塢」。此後，香港娛樂主流成為一個奇蹟，香港藝人來台灣，說起「怪腔怪調」的北京官話，台灣娛樂圈不僅不以此為嘲諷，反而以崇拜的心態迎接香港影視巨星。但是，面對「台灣國語」，台灣的主流媒體，可曾給過任何的正面評價？香港電影因為日中戰爭而倖存下來，一九六○年代因受迫害開始沒落的「台語電影」，可就沒有粵語電影如此幸運了。（陳宗逸）

別府地獄之旅 (7/23)

在旅館放好行李之後, 我們決定前往別府[べっぷ] 看地獄溫泉, 不過後來證明這是個錯誤的決定

走回由布院駅的途中, 在 Family Mart 買午餐 (除了我以外, 因為我先前在火車上吃過了)


yen 的握壽司便當, 看起來真讚


TORO-Q, 有趣的車


Kiha 183系特急, ゆふDX, 我們搭這台前往別府, 約一小時, ゆふDX 的頭尾是展望室車, 駕駛室在上方, 坐在展望室沿路風景盡收眼底, 而且久大本線只有單線, 在狹窄的林間穿梭, 速度感十足



內裝


展望室車










所謂的別府地獄, 指的是一些比較特別的地熱景觀: 海地獄, 鬼石坊主地獄, 山地獄, 竈地獄, 鬼山地獄, 白池地獄, 金竜地獄, 血の池地獄, 龍巻地獄

這些地獄都位在鉄輪温泉一帶, 不過血の池地獄和龍巻地獄離其他的有一段距離, 我們到別府的時候已經四點多了, 這些景點五點就會關門, 所以我們挑了看起來比較特別的海地獄作為目標, 從別府駅坐公車到海地獄前, 買了 300円的門票進去

所謂的海地獄, 其實只是小小一池藍色看起來像海的溫泉, 我們拍拍照片就走出來了, 其他每個地獄都是各自分開的, 如果真的要全部看過得花不少錢

這些地獄, 雖然有的有點特別, 不過感覺還蠻騙錢的, 鬼石坊主地獄就是冒出泥漿的, 這種東西高雄月世界就有了, 血の池地獄只是含鐵質所以看起來紅色的溫泉, 鬼山地獄是拿溫泉養鱷魚, 醬居然也能湊數, 金竜地獄更離譜, 只是庭園造景裡面放了一條龍的塑像就自稱地獄跟你收門票, 難怪那一帶都沒什麼遊客, 路上冷清的要命, 同公車只有一個跟我們一樣跑來看地獄的美國人 XD

我只能說, 阿呆們, 這些地獄長的就和照片一模一樣, 看照片就夠了, 不要再被旅遊書騙過來啦 XD



把大便帶走歐


從海地獄出來, 我們就坐公車回別府駅了, 那時有點塞車, 而我們快要趕不上旅館的晚餐時間了, 到了別府駅之後發現已經沒有回由布院的特急了, 我們只好先坐普通車到大分, 然後再從大分坐回由布院, 會這樣轉乘是因為別府在日豊本線[にっぽうほんせん], 而由布院在久大本線[きゅうだいほんせん], 一般的車是不會從別府開到由布院的

從別府到大分 20 分鐘, 從大分到由布院普通車要兩個小時, 我們頓時陷入了悲慘的狀況, 因為這天的晚餐是我們花了大錢, 旅途中最豪華的一餐, 而我們打電話回旅館, 老闆說只能等我們到八點

從大分到由布院時坐的單節通勤車

Honda Unit Pro-Link

HONDA 的避震藝術

實在是太佩服那些機構設計師了, 怎麼能想出這種東西呢?

前往湯布院 (7/23)

從這天開始, 我們要離開福岡到九州各地旅行, JR Kyushu Pass 也是從這天開始生效, 老師則是要回台灣

我們這天要前往湯布院[ゆふいん], 湯布院位於大分[おおいた] 県內, 是個非常有名的溫泉區, 在台灣看日本的電視節目也常看到, 湯布院町是由由布院[ゆふいん] 和湯坪[ゆつぼ] 兩個地方合併而成的, 碰巧湯布院和由布院發音一模一樣

一早我們先到博多駅地下街的吉野家吃早餐, 一般來說, 在日本普通吃一頓飯大概需要 750円, 如果吃的好一點大概要 1000円, 拉麵算是便宜的食物, 通常一碗拉麵 500円, 不過吉野家一碗豚丼[ぶたどん] 並盛[なみもり] (小碗), 只要 320円, 而且我們在日本那陣子吉野家剛好在特價, 豚丼並盛一碗居然只要 250円, 感覺就像在台灣用 25元就可以吃一餐一樣, 真是太便宜啦, 於是為了省錢, 吉野家成了我們後來最常吃的東西 XD


豚丼並盛, 250円 (特價)


博多駅內 NTT西日本攤位的美眉



吃完早餐後我們就搭之前劃好位的特急, 由布院の森[ゆふいんのもり], 前往由布院駅, 約兩小時

Kiha 71系特急, 由布院の森 (柴油引擎), 行駛久大本線


內裝


餐車



一路上風景不錯, 有時候接近某個景點的時候, 車上服務的小姐還會到客艙內介紹, 對了, 往後我所有搭乘過的特急和新幹線, 幾乎所有的服務人員或者是列車長, 進入客艙內都會先向乘客敬禮 (列車長會脫帽敬禮)


在餐車上買的便當, 1200円, 色彩相當豐富, 不過便當是冷的, 吃起來實在不太合胃口



我後來一路上都待在餐車內, 喝飲料吃便當, 感覺真的很不錯


豊後[ぶんご] 牛, 我們今天的晚餐 :-D


到由布院啦


首先到旅館 check in, 我們住的旅館, やわらぎの郷　やどや, 比較靠近湯坪, 走路還蠻遠的

湯布院町除了由布院駅前面以外, 看起來比較接近農村, 旅館散落在各處, 和一般在山區沿著河岸, 旅館密集的溫泉街感覺很不一樣